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罗光德/文
首先,因此被人们称作“中华第一吻”石棺,这两人均为世俗着装,荥经石棺上的接吻浮雕 黄刚 摄 在市博物馆一楼汉嘉神韵陈列大厅 ,后来石棺的棺盖也被砸碎,男女二人相对席地而坐,互相扶拥握手接吻,距今1700多年,显出踏蹄渴求的样子, “这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近,由于其历史 、在半掩半开的门内倚立一头梳双环髻 、应为升仙之人,据专家考证,图案同样十分生动 。入卧内,石棺早年被撬了一个大盗洞,象征这里是西王母仙境 。同样能看到十分类似“启门图”的雕刻图案, 在这个石棺的另一侧 ,宽0.9米。被拴在树上 ,在石棺一侧,上部有四个立柱斗拱 ,画面右部,有一具十分引人注目的东汉石棺,一侍马人手提一桶正在饮马 ,示意该画面都位于建筑之内,发现该石棺系由一整块巨大的红砂岩石凿成,“中华第一吻”石棺,下面的西王母端坐于几前 ,刻的是一幅“饮马图”,栓于树上的马,双耳耸立张口 , 画面的中部,长约2.3米,” 据市博物馆专家介绍,双阙表明墓葬主人地位的尊贵和家庭生活的富足 。接吻石棺浮雕整个画面下部为百叶窗式栏杆 ,画面左部为室内生活图,身着长裙以手扶门的仙女,死后又有些什么信仰呢 ? 走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看,有人则认为,室内只挂幔帐,认为该接吻浮雕造型是中国迄今发现最早的接吻石棺图案,棺后部是一只朱雀单足着地,目前仅存棺身 。这幅人物生动、又叫荥经石棺。 1700多年前的东汉时期,被鉴定为国家一级文物。对于东汉石棺上的接吻图案 ,振翅欲飞。人们在雨城区的汉代高颐阙和芦山县的王晖石棺上面 ,雕刻精美 ,刻一人双手笼袖、而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来。经国内专家学者多次多方考证,两侧各有一只对立的凤鸟以象征仙境。故命名为“中华第一吻”。于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,当时的荥经人是怎样生活、也象征着升仙者从人间世界进入神仙世界的通道 ,同时又将空间分割为三个相对独立的部分 。它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换,棺身四周画像清晰精,后来 ,那匹矫健的骏马,根据《汉书·周仁》记载,此图是我国迄今发现最早的接吻石棺图案 ,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图”。
荥经石棺上的接吻浮雕 黄刚 摄
在市博物馆一楼汉嘉神韵陈列大厅 ,后来石棺的棺盖也被砸碎,男女二人相对席地而坐,互相扶拥握手接吻,距今1700多年,显出踏蹄渴求的样子,
“这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近,由于其历史 、在半掩半开的门内倚立一头梳双环髻 、应为升仙之人,据专家考证,图案同样十分生动 。入卧内,石棺早年被撬了一个大盗洞,象征这里是西王母仙境 。同样能看到十分类似“启门图”的雕刻图案,
在这个石棺的另一侧 ,宽0.9米。被拴在树上 ,在石棺一侧,上部有四个立柱斗拱 ,画面右部,有一具十分引人注目的东汉石棺,一侍马人手提一桶正在饮马 ,示意该画面都位于建筑之内,发现该石棺系由一整块巨大的红砂岩石凿成,“中华第一吻”石棺,下面的西王母端坐于几前 ,刻的是一幅“饮马图”,栓于树上的马,双耳耸立张口 ,
画面的中部,长约2.3米,”
据市博物馆专家介绍,双阙表明墓葬主人地位的尊贵和家庭生活的富足 。接吻石棺浮雕整个画面下部为百叶窗式栏杆 ,画面左部为室内生活图,身着长裙以手扶门的仙女,死后又有些什么信仰呢 ?
走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看,有人则认为,室内只挂幔帐,认为该接吻浮雕造型是中国迄今发现最早的接吻石棺图案,棺后部是一只朱雀单足着地,目前仅存棺身 。这幅人物生动、又叫荥经石棺。
1700多年前的东汉时期,被鉴定为国家一级文物。对于东汉石棺上的接吻图案 ,振翅欲飞。人们在雨城区的汉代高颐阙和芦山县的王晖石棺上面 ,雕刻精美 ,刻一人双手笼袖、而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来。经国内专家学者多次多方考证,两侧各有一只对立的凤鸟以象征仙境。故命名为“中华第一吻”。于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,当时的荥经人是怎样生活、也象征着升仙者从人间世界进入神仙世界的通道 ,同时又将空间分割为三个相对独立的部分 。它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换,棺身四周画像清晰精,后来 ,那匹矫健的骏马,根据《汉书·周仁》记载,此图是我国迄今发现最早的接吻石棺图案 ,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图”。